第八十二章 提升境界（1/2）
在修真界，修真者提升大境界，往往伴随的是丹田内灵气状态的变化。比如从练气到筑基，是丹田中灵气由气化为液；从筑基到结丹，丹田中灵气是液凝为丹；再往后就是丹结为婴；最后是婴化为神。化神之后再如何修炼，他们就不知道了，因为还从来没有修真者能修炼到化神以后的境界。
而修道之法则不然。修道没有那么多复杂的大境界变化，从开始修炼到最终得无上道法，也只有四步：炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
炼精化气是入道之始，讲究的是从外界不断吸收天地灵气冲击窍穴，和体内浊气进行交换，在这个过程中，天地灵气只涤荡身心，并不会存留在丹田或者经脉中。修炼者实质上还是个凡人，只是因为不断交换出体内浊气，身体会强健一些。
等到人身体的一百零八窍穴全部冲开之后，就具备了筑道基的条件。筑了道基，“炼精化气”这一阶段算是完成，丹田之中开始储存灵气，修道者才算正式入道，可以开始修炼。
这样，就进入了“炼气化神”第二阶段。
“练气化神”阶段等同于修真界的“筑基——金丹——元婴”阶段，但与修真之法是全然不同。
“炼气化神”阶段，修道者体内灵气一直都是气态的灵气团，不会发生状态的变化，完全没有所谓结丹、结婴的过程，只有灵气团的变化显示小境界的变化。
当“炼气化神”阶段，丹田内灵气浓度达到一个程度之后，就会从中生出一点灵心，灵心会不断吸纳丹田中的灵气，最终凝聚成元神，突破“炼气化神”，进入“炼神还虚”阶段。
“炼神还虚”阶段，元神开始生成。通过继续修炼不断锤炼元神，使得元神最终能够离体，这便是突破了“炼神还虚”阶段。
在古时，这种状态叫作“脱离肉身，飞升成仙”。
突破“炼神还虚”之后，重点锤炼就不再是元神，而是自身的精神和对“道”的感悟。
据说，通过对某一“道”的穷尽钻研，若是能够得悟，便可突破最后的“炼虚合道”阶段，得道为神。
但这个阶段跟傅恬恬是没关系了。她的目标只是能突破“炼神还虚”阶段，使得元神能够离体，这样，她就有能力突破虚空，回到自己家乡了。至于得不得道，她还真没有这个野望。
这四个大境界下，其余都是小境界的突破。目前，傅恬恬正在冲击“炼气化神”大境界下由初期到中期的小境界突破。
“炼气化神”境界下丹田内满盈灵气，只是每个小境界的灵气密度不同。只有突破境界，才能扩充丹田容量，储存更多的灵气。
反之，也只有不断扩充丹田容量，再伴以心境的提升，境界也才能不断突破。
傅恬恬现在要做的，就是不停吸收、压缩丹田内的灵气，同时以灵气淬炼丹田。
等丹田的强度上去一个台阶之后，它就能将进入其中的灵气密度更高的灵气团。这样，丹田的容量就能随之发生一个质变，自然也就上升了一个小境界。
于是，傅恬恬不停地吸收着缚灵阵中的天地灵气，一部分引导着去淬炼丹田经脉，另一部分则全力留住不使其外泄，将它们都存留在丹田之中。
丹田中充盈着灵气，还要继续向内吸纳输送。傅恬恬起初傅恬恬的感觉是有些胀，就像胃已经饱了却还要多吃一块小蛋糕的那种微胀。
灵气接着向丹田之中填充，微微的胀满感也随着渐渐加重。这次不再是多吃了一块小蛋糕，是多吃了一碗米饭，又喝了一大杯奶茶。
随后，丹田还在不停往内填纳灵气，胀满感渐渐变成了充气感。
傅恬恬只觉得自己像是一个在被充气中的气球，灵气填满了丹田，却还不停地进去，不停地将丹田撑大。好像
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