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第一百一十四章 如意(4/4)

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他在解释为什么等到虎太岁出局后,他才现身。

但熊三思好像什么都听不见,整个身体不停地抽搐着,就连嘴巴都是扭曲的,嘴角不时地喷出血沫来。

以麂性空的力量层次,当然看得出来,熊三思早已丧失五感,此刻所有的力量和意志,都在同身体里另一部分力量对抗。

虎太岁布下的是无限循环的手段,那部分与熊三思自身意志对抗的力量,本身又从熊三思的对抗中汲取力量。也就是说,熊三思抗争得越

激烈,他所需要反抗的力量就越强大。

越努力,越痛苦。越挣扎,越折磨。

而他自己并不知.....

他竟以为他的挣扎能够牵制虎太岁的部分力量,因而在五感都不能维系的情况下,如此坚定地忍受痛苦!

也不知虎太岁究竟是想砺出一个什么样的存在,手段也太过冷酷。不过无论成果如何,现在这一切都和他无关了。

麂性空的声音是穿透五感而存在的。

他在熊三思的意识里继续问道:“值得吗?你所要帮助的那个人,所要并肩的那个战友,他根本不知道你在这里为他奋战,甚至都不知道你是谁。甚至你所做的这一切也是全然无用的!区区神临,不可能逃得过真妖的捕杀。”

熊三思的身体如过电一般剧烈地抖动起来,他扭曲着五官,以一种真正咬牙切齿的方式,挣扎着,挣扎着,终于从喉咙里发出声音来:“我是.....人!”

他好像并没有正面回答,但已经回答了所有。

人字立地而撑天!

自古而今所有为人族未来而奋战的人,所做的一切无非三个字——“尽人事”!

人力有穷时,但尽所能耳。

&am;lt;b/&am;gt;  灵熙华和柴阿四在不同的位置仰望那尊夜菩萨。

而夜菩萨仍然注视着熊三思,手结暗黑莲花印,以悲悯的声音说道:“痴儿!我知你千般苦,万般难,现在苦海行舟,终见彼岸.....我来度你。”

“妖师如来已成道,而道弘于末法时代。”

“末法之时,魔披佛衣。怀俗尘之心,贪五色之饰,五逆浊世也!”

“及至末法,不似正法时。救苦解厄,更需雷霆。

妖师如来座下,当有鬼神八部。

一曰鬼众,二曰神众,三曰罗刹,四曰迦婆离,五曰槃多婆,六曰阿毗遮多,七曰迦摩,八日.....魔罗迦那!”

“我如前约,予你明路。三思良信,你可愿入我黑莲寺。自此以后,你及因你所成之族,当得无上善法,正行护道苍生,以魔罗迦那名之!当于末法成果位,你可愿得?”

天妖法坛上,一尊已经走到青铜巨鼎前,正往鼎中放置什么的神像,一时也忍不住侧目过来。

麂性空的另一处落子,竟是要摘虎太岁的果!要把整个灵族,都变成魔罗迦那!

好个痛打落水狗!
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