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440 内忧外患(2/3)

算是太好,历史上类似暴打成田长泰的历史事件也只一次的生。越后众人本来不像李维那样被本时代的野蛮女友操练过,他们个顶个的是坚定的大男子主义党党员,伟大的男权至上主义战士。因为上杉姐的威势所以团结在其旗下,但是逼急了,

还是会叛乱的 比方说本庄繁长,就是因为还是千代猪丸的时候被上杉姐狠狠地操练了将近一个月,也算是叛乱的原因之一。

所以平时有李维在上杉姐身边充当人肉沙包和气筒,这群越后的大老粗也乐得死道友不死贫道。现在李维生病了,不在上杉姐身边了,军神少女的怒火无处可所以就平均分配给在场的倒霉蛋 说实话众人还是很怀念李维(这个人肉沙袋)的。

现在竹中半兵卫跳出来和明显一脸不爽的上杉姐进行沟通,这群越后的重臣高兴还来不及呢,怎么会阻拦? 不愧是李维的徒弟啊,德操就是高尚。

“你”接着说下去。”虽然讨厌政治,但是却不的不多多少少的关心一下领地内的内政。上衫姐当即示意竹中半兵卫继续说下去。

“是,在下斗胆了。”竹中伪娘虽然此刻依旧容貌俊俏的有人甚至认为是李维的妾童。长得甚至可以用“漂亮”来形容,到现在有的时候外人都有些分不清哪个是“雪丸”哪个是雪姬。这件事情说明,竹中半兵卫依旧伪娘不减当年,并且从侧面反映了雪姬的育十分迟

咳,总之吧,这个长得唇红齿白,眼神柔和而有含蕴的少年胆子却是不大场合也见多了于是张口就侃侃而谈:“越中本就地域狭但是因为农业达而人口众多。期间有多豪族林立,虽经分化,但却依旧 ,就好像本次暴乱。就是一向一接林立之恶果!一直以来,本地守护便和本地国人对立着。如果要经营此处 ,家师和在下有两条建议

“中人有建议?他不是病了么?越后风雪如此之大寸步难行,他使用海路给你送的消息么?”

“不,师父几年前就有过这份想法,只不过”在下认为是时候说了。”半兵卫沉吟一声,道:“国人众我等可以镇压,但是一向一换之乱却让人百般难因其藏于民间,深入人心。我军此时引军而还 转瞬他人有成气候。如若显如泥潭之中。实在是 难办啊。尤其西越中更是如此,当年我长尾家在东有鱼津城。而中部椎名氏和神保氏两方交战,西边就让一向一楼逐步蚕食鲸吞 一向宗的“他力本愿”“恶人正机。之邪说可谓深入当地人心,尤其是当地的豪族领主似乎都在信奉。”

所谓“他力本愿”就是说如果想要修成正果必须依靠一向宗的最终崇拜偶像阿弥陀佛来得到解脱,人自己是不能修成正果的。而且如果想要修成正果,就只有通过南无阿弥陀佛的提携才行,别的方法统统都是邪教 说实话阿弥陀佛笑呵呵的形象实在是难以和这群假和尚放在一起。

所谓“恶人正机,就更他咕的“入肉。之蛋了 阿弥陀佛只拯救和引渡罪孽深重之人。

联系上文不能看出一如果想要修成正果不下地狱,第一,你必须是一向宗的人,第二,你必须是个恶人,善人都不好使。

尤其是将净土宗的修炼方法改造的面目皆非每个人样,鼓吹只要每日念诵 “南无阿弥陀佛。便可终成正果。

说实话,早在刚穿越的时候李维就在研究这帮个。一向宗了,并且为其量身订做了一整套从青年送进棺材的计划方案。

刚刊参看一向宗教义的时候,李维差点没把舌头咬掉了一 这个和天主教有的一拼啊!只不过更加适合于日本罢了:同样都是简略的宗教修炼方法,只不过相对于南无阿弥陀佛六个字,天主教好歹也弄个礼拜和祷告什么的。鼓吹一神论,除了自己信奉的神之外统统不可信。所有人行恶只要最后扦悔一下就能上天堂一 前提是必须信奉本门。

李维了解个大概之后
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