第八十一章 嘱托（3/4）
者说，永动机……
那是星辰给予人的恩赐，从原初便伴随人类的粒子体，并——被他开发并投入实践的人类最终幻想。
反乌托邦和绝对恶是永动机灵格的正反面，绝对恶象征着永动机扩散后的结果，被多人掌握的永动机，只要其中有任何人意图掀起战争，当权者的欲望就能毁灭世界。
反乌托邦则是被单人掌握的永动机——唯独永动机的开发者，才有资格持有这一灵格，哪怕永动机经由一次转手，位第二人所获得，便再也称不上单人。
最开始获得永动机的是耶稣，反乌托邦魔王被耶稣分裂而出后，他为了达成封闭世界，为了促成自身在时空上的合理性，消除了耶稣原本完成永动机的历史记录，亲自完成了永动机，在那时，他为自己取了个化名。
西乡东夜。
又或者说，西业东夜——在日语中，西乡与西业发音完全相同。
西业，并非其他，是指魔王所背负的业果，是他为了完成最终试炼，不得不付出箱庭西区近乎所有人类牺牲的业。
魔王沉默着半晌，问道：“那孩子，叫什么名字。”
“逆回十六夜。”陆明回道。
在原著之中，被驱逐出箱庭后，金丝雀十分十分不甘心自己的失败，使用自己诗人的灵格引导人类史，意图寻找到反败为胜的机会——随之而诞生的，就是逆回十六夜。
短暂的冲动后，金丝雀极为后悔强行将逆回十六夜拉入了非自然的领域，如果没有她干预，逆回十六夜或许能过上普通人的生活，金丝雀在尽力的引导十六夜走上正轨，且未曾将她在箱庭中哪怕任何恩怨告知给逆回十六夜。
直到金丝雀死后，才有人调查出来，金丝雀的行为根本不是导致逆回十六夜出现的原因，‘逆回十六夜双亲的死亡’与‘逆回十六夜下落不明’这两点，本身就是意义重大的历史转换期。
调查者将时间认定为，本应姓西乡的十六夜，父母是永动机的开发者，因为父母被人谋杀，永动机的灵格散步到不特定数量者手中，形成了历史转换期。
然而，并非被谋杀，而是消失。
作为永动机开发者的反乌托邦魔王，在箱庭之中被金丝雀所讨伐，存在概率归零，导致了‘永动机开发者’西乡东夜的消失。
反乌托邦魔王并没有实际意义上的孩子。
后续调查者的所想有一半是对的，并非‘金丝雀依靠诗人灵格制作历史转换期’催生出了逆回十六夜。
但另一半是错的，‘金丝雀制作历史转换期’这一行为，就是历史转换期。
金丝雀与反乌托邦魔王灵格同源，金丝雀制作历史转换期便只有一个结果，呼唤反乌托邦魔王那已经消失的可能性——当灵格本质作为夏娃的金丝雀制作历史转换期时，灵格本质为亚当的反乌托邦魔王灵格会本能的予以回应，诞生了逆回十六夜这一继承了永动机灵格的人类原典候补。
原本只寄托于反乌托邦魔王一人手上的永动机灵格，于此传承给了他的孩子。
在原著中，反乌托邦消失了，在现在反乌托邦结束了，但宣告结束的仅仅是反乌托邦魔王，而非永动机。
逆回十六夜的双亲在外界真实存在，但那确实箱庭收束导致的结果，在箱庭定义上他双亲的死亡无法改变，其一是反乌托邦魔王存在概率消失，其二是金丝雀被驱逐出箱庭，这才是导致了逆回十六夜诞生的源头。
从因果线的角度，因为反乌托邦魔王与金丝雀的失败，促使金丝雀引发历史转化期，导致了十六夜的出生，十六夜原本世界的父母依旧在现实中存在，但却是箱庭为了填补魔王和金丝雀消失的空白，收束而出的结果。
如果反乌托邦魔王还活着，逆回十六夜无论如何都无法
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