听说她出身贵族，可惜家道中落，一身所学都是自然天成，身在邯郸‘兰芳闾’中，却从不肯陪酒卖笑，见客只论天下。

据说老子隐没之后，天下人皆无处寻他，只说是仙去了，却有人在兰芳闾见他与赵姬论道；颜俭老夫子的大孙儿去偷偷见她，虽受家法责打却始终不悔；庞涓这样的狂暴之徒是从不去女闾馆的，自从见她一面便慨叹不已，当晚竟然醉宿邯郸，据说是一个人灌下了十斤猛烈的赵酒。

这样一位大方名闾，书院竟然顺许她参试？

难道白子也是听闻艳名，想要一亲那个什么泽？”

旁边有人替他补充：“是一亲芳泽.

.

.

.

.

.”这个新奇成语是《白子新典》上记录的，还是当初白栋撰写到这里的时候，想起与苦酒的快乐，一时狂性大发而作。

“除了这几个人还算有名，其余都是无名之辈，有些干脆就是出身白家蒙学馆。

白子分明就是有私心，难道他白家蒙学馆教出的那些浅学之徒还能胜过我等？

不公平！

我要去见颜老夫子、孟夫子、慎子！

他们既为书院列师，就该秉承公正，怎可容许白子如此妄为？”

这名士子嘴中叫得极响，却不敢真的闯进书院，院门前站立的四名老军太凶悍了，一看就是战场上下来的猛人，读书人虽有六艺傍身，估计也是打不过的。

“你是老秦人，难道还不了解白左更的为人？

白子为国为家，当真是我辈读书人的楷模；我田常也一样没有获得考试资格，刚才也会埋怨他，不过若说他有私心却是大错。

你们再仔细看看这获取考核资格的四百六十九名男女学子，难道就没有发现微妙之处？”

田常渐渐冷静下来，仔细浏览过榜上名单，发现其中倒有大半都是文名寥寥之辈；在这个时代没有文名，那就意味着此人‘无家无派’、非儒非法非墨，不曾参与过争鸣。

不过这与学问深浅无关，有些学问极大的人，却未必就是百家出身，只是读诗书春秋，对百家稍做涉猎，例如在朝为官的一些卿大夫和贵族家的子弟，就有很多是‘读书而不立家’。

被田常提醒，落榜的士子们顿时发现了其中微妙，一个个叫起屈来：“还有这等事，原来书院喜欢的是‘无家无派’之人？

难道我辈立家争鸣就错了，白子当年不也是与卫鞅论辩才得初鸣？

这也太不公平了！”

“百家各有偏执，唯无家方为明智。

孔夫子曾说‘君子不器’，这就是说君子的德行太大，不能用器皿来形容他们；百家虽大，难道就不是器皿麽？

是器皿，就有天然困顿，所以儒家会去攻击墨家，墨家会去攻击法家，法家又来攻击儒家.

.

.

.

.

.

看似一个个口舌生花，论辩得意，可是争论了几十上百年，又有什么结果？

如果书院也变成这样，本姑娘宁可不入！

可惜各位都是饱学之人，却偏偏想不通这一节，倒是要让我这个小女子耻笑了.

.

.

.

.
本章未完，请翻下一页继续阅读.........