第三十四章 ：军神裁决（1/5）
~日期:~09月13日~
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英雄莫问出处
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其实刘惟敬到达北海望海堡除了国家任务之外还带着一个私人请托。那就是有人希望刘太医做一回儿“月老”替代王府的一位远房乡君向李定国求亲。
跟以往类似本次联姻活动同样具有深意。
自从国家采用“卢法”规定“天下田亩一家三代所耕不可两千定数”之后对于土地具有一种病态追求的广大农民、地主阶级就陷入了某种“慌乱”之中。
中国人的情绪从骨子里是比较悲观的凡是那些有点儿名气的诗人所留下来的千古佳句起码八成都是感时伤秋。、戏剧、传奇中悲剧结尾也占大头儿。就连曹操这样的雄才也会因为乌鸦围着树杈飞而潸然泪下。还有那位著名的隋炀帝也会喝多之后对着镜子大喊“这么漂亮的脑袋会由谁来取走呢？”
上述即可知这种“强迫性民族抑郁症”得有多么严重！造成这种现象的原因已不可考也许是因为农耕文明中生活的幸福与否往往取决于天公是否作美吧谁知道呢！不过悲观情绪更容易造就哲学家、艺术家、思想家和文学家这倒是真谛！
总之吧《卢法限田令》之后一群勤劳、善良、略有些不自信的百姓为了让自己生活的更加“幸福”为了让自己家的田地更多一些都以最大热情充分开动了他们那灰色的小细胞（亦即大脑）开动的结果就是“媒婆”这个行当焕了新的生机。
因为《限田令》是存在系统漏洞的根据国家法律体系的建成来看任何政体下都存在“上位法”和“下位法”的区分那么相对来说针对皇族勋贵改革的《玉牒新章》就属于《限田令》的上位法。而皇族又当然拥有了一定特权。
大明皇族近3o万人经过改革后拥有可世袭罔替爵位的皇族（包括勋贵）仅仅不到9千人。剩余的2o多万人统统变成了贵子、乡君。
如此手术刀式的巨大改革其影响异常深远。这也是曾经轰轰烈烈的“新七王之乱”至今已经演变成闹剧的原因之一：由于众多贵族都不适应新的法案所以跟在旧党身后闹事儿的皇族勋贵众多（以七王为）如此一来北京方面不敢痛下杀手万一伤了一个皇族将来不好处理啊；
另外南京方面守成有余北伐无力守成是因为他们团结了一大堆脑满肠肥的皇族、勋贵无论是影响力还是财势都足以割据江南分庭抗礼。但要说指望这些人开疆辟土那就连姜子牙他老婆扫把星马氏也都不敢多一句嘴巴。
当初《限田令》《玉牒新章》两条律例颁布之后也曾对这些贵子、乡君做过让步给钱、给地、给田。那么这些人的田产是独立在《限田令》之外的就是说如果某位聪明的地主老财家的公子迎娶了一位乡君那么他们家在三代之内上限田亩可以达到4千亩。这就足以抚慰一些哀伤的心灵了。
因此这么多年来贵子、乡君与草根百姓通婚的范例并不罕见大部分的贵子乡君不事生产给他们再多资源也早晚会败干净他们需要有人帮忙打理。而很多新兴的商人为了能钻个空子情愿花个万把两的白银与贵子、乡君喜结连理。既可以名正言顺的多占些田亩又能堂而皇之的享受到“万岁爷远房亲戚”的身份何乐而不为之？
于是可爱的中华民族充分扬了“走样”这个很特殊的天赋开始了幕后的操作。这本事可不简单就拿“媒婆”这个行当来说吧大明2o多万口子的皇族啊有很多都类似朱怡?一般由郡王直降为贵子其中还有不少尚在襁褓中的男女婴儿就因为这群小娃娃拥有了2千亩的独立特权很多恶搞性质的娃娃亲就普遍出现了。
这次刘惟敬受托就是要把一位年仅11岁的小乡君嫁给李定国。
“来来来刘大人久在京师吃惯了鲁菜如今尝尝这北海雪花豚吧。”
委婉的
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