第四十三章 :心服口服(1/7)
~日期:~09月13日~
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大体来讲城市的繁华与否就在于她的夜晚是否***通明。而咏归城的夜晚始终可以跻身最美夜景排行榜。
为了应对气温干燥、日照强烈、早晚温差大等气候特点这里的建筑物多是洁白色的石料建筑。经由孙茂霖、梁九、肋力这三位中国目前最优秀建筑设计大师的多年努力中国人总结、完成了石材建设的东方风格高耸的屋脊、厚实的须弥座、探出的房檐、玲珑的气窗。整体形制庄重、优雅、美观。
高大建筑物的外墙围出来一条又一条的巷子实现了中国人的传统审美那就是曲径通幽。最为绝妙的是在皇帝小朱的带领下全中国人民已经逐渐接受了玻璃灯。沿着街道两边七家一个轮替每到夜晚就会在外墙房檐下挂一盏碎拼花彩玻璃灯。于是所有夜晚中的大明城市就全都变成了流光溢彩的梦里仙境。
咏归城当然也不例外并且因地制宜就连城里的小径路面也用五彩碎石拼凑而成。
可以想象夜晚中行走在城里身前身后、眼中脚下统统是缤纷璀璨喧闹熙攘每一盏“碎拼花彩玻璃灯”下都有人们在聚乐。所谓聚乐就是一边听音乐一边侃大山。
这种繁华悠然的感觉可该有多么美好。
然而今夜的咏归城华彩依旧而喧嚣不再所有的居民都本能的选择了静默。这种被动却又隐含反抗意味的自主宵禁现象令田雄感觉到些许恍惚因为在他的本心之中咏归城的繁华是自己创造的如今自己为了保证这份荣耀而采取的极端行为却让城市丧失了活力这让他很难接受。
西瓮城内门已经洞开城上、城下战列了很多士兵每个人都保持临战状态肃然注视着敖包前的祭礼。咏归城里的每一个人都非常了解“拔取石中之刃”意味着什么。战争之神又将展开它的黑色翅膀将死亡与悲伤笼罩大地。
透过瓮城内门田雄可以清晰的看到祭礼三个巨大火盆分守各方十几个随从簇拥一名盛装少年他们正在耐心的观看萨满祭舞。巫师身上的装饰物很多随着那诡异的舞步不时闪射出邪恶与恐惧之光。远远望过去每个人的心里面都泛起恹恹的烦恶。
“小德”田雄招手呼唤自己的亲随小德闻声立刻一提缰绳凑了上去。
“找几个人去大帅府把马得功抢出来。”
“是。”小德答应一声立刻拨马回转下去安排。虽说咏归城现在是田雄的天下但黄得功麾下有三大总兵如果脱离开马得功的支持田雄可没有自信能统御全军。
小德刚离开田雄再招手一名始终躲在阴暗中的骑士驱马过来这个人到现在还带着面纱。
“张运事不宜迟你现在就去噶尔丹那边催他们尽快拔刀。”
“…”
张运没说话只是双腿夹了夹催动马儿向瓮城那边走去清脆的马蹄声尽管缓慢而且细碎却很是激荡人心。
这个人是田雄的最后一张牌。
两年前咏归城多了一个以卖烙饼为生的内地汉人他就是张运。围绕着咏归城讨生活的汉人、蒙古人、西域商家都喜欢吃面食所以张运的烙饼摊生意总是不错。但如此有前途的工作却不是他的主业他其实是马匪黑云张彪的联络员。马得功每次有情报交换时都要通过他来传递。
这次田雄用计最终目标未必是要反叛反倒更像是变相兵谏希望国家能延续现行的军管制。从普通军人的角度思索问题田雄的这种反应也不算稀奇。地盘是军人打的鲜血也是他们咏归军流的。沙场征战后国家将地盘、各部族、往来商队的日常管理统统以军管制的方式委托给他们。这种实质上的特权是有着相当实惠的。
如果不惮以最坏恶意来揣摩普通官兵的话我们会现很多事情与其说是一种罪刑不如说是一种遗憾。
大家都知道军管制仅仅是一
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