第四十七章 ：十童子票（2/5）
圣掌六部、李邦华管吏治、杨嗣昌理新政、洪承畴治法务都是人尽其才尤其郑三俊的外交与商贸这两大方面都需要一定的狡猾与厚黑同时也对政治技巧颇有要求如果让范进这样的宝贝去干外交和通商那非出事儿不可。郑三俊在这些方面都是高手中的高手这次让他带着太子去见法国大使也有另外一层意思：
先这证明太子之前分管的粮油畜牧的工作是可以打满分的。那么现在让太子继续跟进外交及通商事宜这依旧是多方位锻炼接班人的工程。
其次郑三俊与梅家关系过近对俄贸易又是未来大通商时代中三大主线之一这样暴利的职位如果只是皇上默许那将来太子继位郑家、梅家将很难有太好的下场。现在太子奉国期间就让郑家、梅家与太子合作那么以郑三俊的职业道德和政治素养就算退一万步他死活也不被太子认可总可以急流勇退以求自保吧。
随时替手下干活的人想好退路才是上位者最应该做的否则都特么不是人。
第三毕竟这里是中国毕竟中国人是讲究级别的法国大使确实算得上高干但总不能整天想起来要见皇上就让他见吧？更何况东、西方的差异之处很多这次送终（钟）被皇上哈哈一笑给让过去了下次太子大婚他老先生送一筐雪花梨或者一把杭州天堂伞那还了得。这次其实也定下了一个章程以后正常情况下出面接待国外使节的官员最高不能过次辅及国家副元（太子）。
适当的降低某人的政治级别与待遇往往是在保护他这恰恰是中国人的游戏规则。
总之吧外交通商且以战略眼光布局世界这仅仅是小朱及其第三届政府所要完成众多事项中的一项另外一个重中之重是国内的沿江六省“技术性分裂”的可怕现实。
目前的平叛工作是一场来到悬崖边上的舞蹈之前花样再多编队、组字、倒计时但只要最后一步没迈好立刻万劫不复。
现在南北对峙双方都拥有自己坚定的政治信仰北京方面始终认为这么大的国家当然需要少数领导多数但“领导”不意味被领导者的经济、生活、思想等各个方面都要受到控制。相对意义上的广泛自由与平等是必须的也是必然的；南京方面则始终认为正是因为国家太大人数过多所以必须从精神上控制所有的人都要服从既定不变的规则甚至连做梦都要符合潮流。否则会出乱子。
一边是有限的民主和自由一方面是无限的统治与禁锢。两者都是信仰两者都有其理论基础和政治理由。但终归是要分出胜负的。
体制改革的抉择方式历来不外乎三种手段：军事、经济、政治。
军事的副作用太大都是一奶同胞何必非要你死我活？更何况目前的军事实力对比上双方各有千秋。毕竟火器技术仍处于换代阶段当冷兵器的技战术水平达到时代的高峰时足以同火器部队分庭抗礼。左良玉麾下六大总兵金声桓的悍勇韬略绝对是当今翘楚再加上宋应星研升级的“连双马合抬弩”、丘慧荣强行自阎应元那里要来的“烟雾弹配方”以及当年杨嗣昌为了困毙李自成而大量修建的“铁线连环堡”都堪称冷兵器时代的巅峰之作。而且这六大总兵同袍多年互相之间的信任与默契也是战争获胜的基本保障。
在军事手段的代价太过沉重的前提之下就只能从经济、政治两方面分别入手了。先说政治方面：
“皇上开启供奉丙榜牵连广博加之目前仅在北海做试手究竟长效如何还是言之过早且目前战时如若沿江六省的匠户们蜂拥而出恐怕于民反倒不利。再则刑部卢象升亦曾说过如放任南人北逃恐其间者甚。”
这段言是辅贺逢圣的意见这里面透露出几个信息：
先丙榜的名字终于敲定了全称叫做：供奉吏选科。
供奉这个词最早起于唐代那个“落花时节又逢君”所指的乐师李龟年就是一名供奉。而汉语的词义是随着时
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