301、重瞳(3/4)
事便拆开了大黑山鬼王的储物袋。>
说起来并没有什么珍贵的宝物。>
涂山君毕竟也是大户,法器符箓对于他不过尔尔。>
灵石便只是货币,灵丹妙药还赶不上阴魂丹。要想炼丹,以他现在的炼丹术,炼制筑基境界所用的丹药绰绰有余。>
可惜没有个好丹炉、地火,供给他充足的练习,不然该是能够炼制金丹境界的丹药。>
其中倒是有一门讲述如何凝聚、收拢、使用香火的功法,名为‘入劫感神真经’。>
不是任何人都能凝聚香火愿力。>
至少他们是要拥有信仰,不管是浅信还是深信,都需要信。>
不信神者自不会产生香火愿力。>
这些漂浮在浮世的香火愿力需要收拢起来,铸造成‘香’,或是使用镇物将之收纳,大范围的收集之后,再让香火神吸收,化作自己的力量。>
然后就能使用香火愿力驱动术式。>
本质上和法力有异曲同工之妙,都是作为驱动法术的动力。>
有些香火没被收集,就会被山精鬼怪机缘巧合的吃下去。>
沾染了香火之后,体会到香火力量,这些山精鬼怪就会自己主动去收集香火,然后在个什么地方落座,让百姓建造庙观,如此就有了野神。>
不超过自身力量承担的香火愿力并不会侵蚀他们,反而会是很好的助力。>
要是超过就需要神道法器保持清明。>
没有神道法器镇压还贪心,肯定会被力量吞噬。>
别说正神了,就是野神都不好成。>
没有经文、法器,连香火都感应不到,何谈用香火入道。>
就像是凡俗之人没有灵根,根本感应不到灵气。>
日夜朗诵经文,理解经文,也不过是无用功。唯一的办法就是练武入先天,后天逆反先天,创造出能够感应灵气的身躯。>
能成为野神多少有几分机缘,与道有缘就厉害了。>
经乃前人总结创,为何今人不能创新,术法结印手势还有更迭,口诀还会被精简。有了力量,就有了使用力量的本钱。>
莫要被限制,小觑天下求道者。>
觉得没有功法、法器就没有了使用的办法。>
涂山君翻看之后就扔回储物袋,这东西对于他来说就是个参考,不具备太大的价值。>
……>
之后也并未使用问魄提取大黑山鬼王的术法。>
大黑山鬼王一看就活了很久。>
术法虽然是经验感悟,但也是主观修出来的,上回提取罗刹虚族修士的术法就差点出问题,对于这些大妖魔,涂山君自然敬而远之。>
不过,硬的啃不下,可以挑软柿子捏。>
涂山君找了那灵魔宗的恶鬼。>
“问魄。”>
结果让涂山君有些失望。>
灵魔恶鬼修行的并不是灵魔宗的功法,反而是极为常见的烂大街功法。>
这也无妨,然而,这恶鬼一个灵魔之术都没有。>
再看涂山君挑剔,实际上他掌握了‘灵魔融基术、灵魔血杀术、灵魔忍死术’,看起来比灵魔恶鬼还像他们的人,一世竟分不清,到底谁才是传承者。>
宛如银纱的月光披在他黑色道袍上,泛着淡淡的光泽。>
涂山君摘下腰间酒壶,长饮。>
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