也就是躺平。

好吧，那就躺平。

叶怀清此时，就枕着手躺平在小院中，身下是厚厚的茅草，身边是招摇的茅草，而阳光透过茅草斜照到身上，带起一种身体上也是心理上的暖。

前世古人，以茅草算命。

或许是茅草的存在？

又或许与茅草毫无关系，叶怀清突然想起了万星盘星阵入口大厅处的八大基本传承。

坤、震、离、兑、乾、巽、坎、艮。

在修行上，坤代表“清”，酸稗酒就属于这一系列，而修士进行辟谷，以及在修行的过程中发生易血易气易形易体等种种变化，也都统属于这一系列。

同样是在修行上，乾代表“盈”，也就是不断地提升，不断地丰足。

盈与清，也是修行的两大主题，或者说两大根本。

盈是进，清是退。

进到一定程度必须退，否则进无可进，只能把自己拐进死胡同。

退到一定程度也必须进，否则退无可退，毫无未来。

用世俗上的形容就像是一个组织的发展，一个组织从无到有地发展到一定阶段，是必须要搞清洗的，否则绝对会内部各种混乱滋生，不需要任何外敌，自身就土崩瓦解了。

但也不能无限制地清洗下去。

今天，五百人是清白的，明天，三百人是清白的，后天大后天，再清洗，只有一百人是清白的了。

如此这般继续下去，到最后，只有自己才是清白的。

新

其他人，全都不清白！

这样搞下去，显然同样也是走不通的。

所以，乾与坤，盈与清，进与退，是一种双向的不断交互的循环，谁离了谁，到最后都是死路一条。

而到底什么时候进什么时候退呢？

震、离、兑，巽、坎、艮，都各自代表着种种的信号！

这整个八卦的流转或者说循环，本质上，就是一套从进到退再从退到进的来回往复的系统！

说乾坤，说阴阳。

说两仪，说四象。

说八卦，说六十四卦。

说三才，说六爻。

这所有一切，全都围绕着“进退”这二字而来！

叶怀清又想起了史记中对于老子的描述。

那整篇文章已经记不得了，惟有一句话跨越两世，于此世的记忆之中灼灼生辉：

“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。

走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。

至于龙，吾不能知其乘风云而上天。

吾今日见老子，其犹龙邪！”

龙之神，在于其能乘风云而上天？
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