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第三十章 梵天(下)_ 崩坏世界的逐火律者- 三五中文网
第三十章 梵天(下)(2/4)
……” 不出意料,她只是轻哼了一声,环抱在胸前的双臂突然有所动作,右臂抬起,撑在左手背上,而她的右手掌心缓缓按在了自己的脸颊上。 米凯尔并不是很明白这个动作的含义,但他看出梅比乌斯心情不佳,自然也不会作死一样继续追问了。 两人之间一时又只剩下了“啪嗒、啪嗒”的脚步声,仔细想来,和与爱莉希雅在一起时不同,与梅比乌斯的相处,似乎总是沉默更多一些。 过了一会儿,大抵梅比乌斯也觉得这样的沉默不太妥当,主动开口聊起了话题: “对了,你有没有听说过一则,关于大自在天的神话?” “不大清楚。” “哼,我还以为你会对那个女人融合的崩坏兽的名字加以更多呢。” “我的是爱莉希雅本身,再说,我没那么闲。” “切!” ….有一说一,米凯尔自己都觉得,在梅比乌斯面前说自己闲这种话有点过分了…… 但他没有那些神话是真的,说到底,他并不觉得这个纪元的神话传说能对战胜崩坏有多少帮助,总不能靠祈祷战斗吧……哦,阿波尼亚除外…… 他只是在最早先的时候,凭着好奇简单了解了一下这个世界的神话体系,当发现与自己印象中的大差不差后就不再深究了,就算如此,他过的神话也不包括奇奇怪怪的南亚神话。 倒是那个没头没尾乱入的“某一日”的谶言令他格外在意,但是对此又并无更多记载。 梅比乌斯似乎起了给他补充神学知识的心思,即使米凯尔表露出一副浑不在意的态度,她仍然不厌其烦地为他科普: “准确的说,是有关于大自在天和毗湿奴的神话,不……这么说有些太违和了,应该说是湿婆与毗湿奴/大自在天与妙毗天。” “可恶的南亚人。” 米凯尔没头没脑地吐槽了一句,也不知道是想起了南亚人为他们的神祈绘制的各种各样画风清奇的画像,还是单纯对南亚人抱有不可理喻的偏见。 梅比乌斯没有被他打断,自顾自地说了下去: “在南亚人繁多的神祈中,大自在天和妙毗天其实是后起之秀,在他们之前,接受供奉最多的是大梵天。” “梵天?” 米凯尔隐约觉得这个名称有些耳熟,但一时间又想不起来是在哪儿听过。 “和之前千劫与樱击杀的那只非天有关系吗?” 他以为是翻译问题或者口误,但梅比乌斯随即转头白了他一眼,大有一副“你是不是傻”的意思。 “非天即是阿修罗,和梵天有什么关系?哦对了,梅回来之后,重新检查了战斗现场和战斗过程,虽然无论千劫还是樱都有在十分钟内解决它的能力,但是基于它造成的破坏,梅还是把它提升到了末法级。” “啧,末法级也越来越不值钱了……好了,梅比乌斯,你想说什么就直说吧,没必要扯一堆神话拐弯抹角地暗示,我没你想的那么聪明。” 听到米凯尔主动“投降认输”,梅比乌斯的唇角不自觉地勾起一个弧度。 “其实,我刚才说的那些神话,和你今天来这里想看的东西,还是有很大关系的。” “比如?” 虽然知道她不至于无的放失,但正所谓“梅比乌斯的嘴,骗人的鬼”,米凯尔当然不可能全信她的话。 “哼,在大自在天和妙毗天成为南亚人广泛的信仰前,他们更多的信仰的,就是创世神大梵天。只不过梵天堕落了,于是人们对他的崇拜衰弱,她的权能被与特质被拆分给了后来的大自在天与妙毗天……” “等一下……” 米凯尔再一次打断了她,“该不会是我想的那样吧……你不会真的因为一个神话……就把两只末法级崩坏兽的细胞融合在一起了吧?” ….“有什么问题吗?” 梅比乌斯歪了歪脑袋,对米凯尔的质疑很是不满。 “得益于崩坏,人类目前所谓的科学研究其实早已脱离了‘科学’本身。换句话说,我们不过是在以自己的语言解释神定下的法则,既然如此,反求之于神话,又有何不可?” 米凯尔扶住额头,长叹一声: “此神非彼神,况且我们仍未了解崩坏的本质,它未必就是一种神祈定下的法则。” “我知道啊,我只不过从神话中得到了些许灵感而已,至于将崩坏兽的细胞融合在一起,人工培育出更强大的崩坏兽,是我很早之前就有过的想法。” “资金呢?好吧……不用想也知道。” 米凯尔不记得她申请过《人工培育崩坏兽》这个项目,这也是他收到梅比乌斯的信息第一时间赶来,甚至没有告诉梅的原因。 毕竟,挪用其它项目的款项去进行一项未获得授权的研究,无论从法理还是道德上都说不过去。 当然梅比乌斯也不会在乎这些就是了。 她一向如此,以至于米凯尔都习惯了, 本章未完,请翻下一页继续阅读.........