第二十五章 像个诗人吗?(1/4)
山顶一时间有些沉寂,过去一会儿后,圣夏莉雅才缓缓开口,声音中压抑着一丝怒气:“如此残忍。”>
希诺也摇了摇头:“我原本以为,山民卫队与其他生灵回归派的信徒是不一样的,夏托托人向来纯朴善良,没想到竟会做出如此残忍的事情,让一个十几岁的孩子去牺牲,这实在是……”>
实在是叫人难以评价。>
希诺想不出该如何形容,嘴巴张了一下又很快闭上,唯独眼眸中闪过一抹黯然,似乎为那名天真女孩的遭遇感到悲伤。由于布兰迪的缘故,她对松塔娅很有好感。>
“或许和你想象的略有不同,希诺。”>
林格忽然说道:“事实上,这种情况在山民部落中十分常见,过去夏托托人还被称为雪山蛮族的时候,便有在暴风雪时期会抛弃部分弱小族人、保证更多族人生存下来的惯例,尽管那些被抛弃的族人都是为部落延续而自愿留下,但还是使他们在文明世界中得到了这个不甚好听的名号。后来,圣图弥传授夏托托人狩猎、采集、畜牧乃至耕种的技巧,才使他们获得了更多的生存资源,从而摒弃了这项传统。只不过,类似的本能可能还在他们的血液中流淌,并未因时代的变化而消失,而是有了新的诠释。”>
教团联合对他们来说,正象征过去足以毁灭部落的暴风雪,为了渡过这场灾难,就必须有人做出牺牲。>
“但,松塔娅恐怕不是自愿的吧?”希诺忍不住说道:“我看她分明什么都不知道,完全被自己的族人们蒙在鼓里,这样也算得上传统吗?”>
如果是自愿的牺牲,谁都难以指摘,就像歌丝塔芙家族历代家主,都在继承这份荣耀的同时,做好了牺牲的觉悟:无论是为了故乡、为了人民、为了家族的荣誉、还是为了心中的正义。那样的牺牲是光荣的,值得被民众与历史铭记,作为一名骑士,希诺心向往之。然而并非自愿的牺牲,与魔女结社那疯狂的伊甸计划又有何区别呢?>
“我想,这恐怕是基于信仰核心的特殊需求吧。”>
莉薇娅修女开口解释道:“在山民卫队的设想中,想要达成以松塔娅为核心、将信徒们的信仰通过特殊渠道进行转接的目的,就要求这个核心必须具备身为容器的基本性质,即空虚。就好比一张白纸更好作画那样,只有空虚的容器才能容纳来自他人的信仰,这种空虚反映到人类身上,则是其灵魂的纯洁与无垢。”>
圣夏莉雅闻言,若有所思:”纯洁是指性格,松塔娅的性格确实单纯天真,不容易受到那些驳杂的信仰之力影响;而无垢指的是她的认知吧,如果她知道了真相,很有可能对自己存在的意义产生怀疑,而强烈、极端的情感,本就容易导致信仰之力的紊乱,甚至暴走……”>
如此庞大巨量的信仰之力暴走,反向吞噬那些提供信仰之力的信徒,也不是没有可能的事情。当然,这种暴走与请神仪式一样,到最后必然伴随着构想神明的降临,被极端情绪操控的群山之父,将会塑造出怎样的神国?其中伴随着太多的风险,难怪他们不敢向松塔娅挑明此事。>
“那,”希诺眉头紧锁,她细长的睫毛上沾着一点灰白色的尘埃,仿佛雪花在上面冻成了寒霜:“我们就只能看着,什么都做不了?”>
“以外来者的立场来说,似乎是这样。”>
林格的话让另外两名少女的脸色也变得跟希诺一样难看了,不过他很快用平淡的语气补充了一句:“但也不是没有机会——不出意外的话,明日,威尔海姆首领便会带着雾山隐修会的答复来找我们,我会向他提起这件事,并询问他的意见。”>
“这样做有用吗?”希诺第一个表示质疑,圣夏莉雅与莉薇娅修女也是同样的反应。>
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