181章 六部神庭(3/4)
易青参加合议,更多的是一个姿态,也无意参与到他们的神道整合中。>
原和临猗说着说着就争吵起来,为了合流,不得不接纳对方的思想观念和传统,自己必须做出一定的退让和妥协,只是退多少,就要看双方的筹码和谈判技巧了。>
“没有水,就没有生命,火只是……”>
“没有火就没有文明,就跟野兽差不多,就不能称之为人!”>
“……遇到水,火就熄灭了,水应该更高级。”>
“强大的火势能将水蒸干,应该平级!”>
“谁能蒸干大海?”>
“天火呢?”>
“天火在那里?”>
“易,你认为呢?”>
原向易青求助,易青咳嗽一声,说道:“构成天地的五种元素,金、木、水、火、土,并没有高低主从之分,水火相克,但在某种特定的环境和条件下,又是相生的,我认为,还是并列为好,共为构成世界的基石。”>
“构成世界的基石?这个好!”,临猗笑道,“还是上界仙人有见识,金木水火土……原来吾等都是暗和天道之人啊!”>
解决了谁高谁低的问题,本着这个原则,原和临猗开始整合双方的神道体系。>
也就相互承认对方,相互容纳对方的‘教义’,相互承认对方的‘神位’,相互统一各自神道体系中的位次……>
不管是水,还是火,两者都很原始,在易青看来,他们最大的问题是人神不分,比如部落中头人、侗主一级的人,都可以通过水、火图腾,获得类似‘巫咒’和‘神降’的能力。>
早期,易青曾跟原说过上界的神道秩序是什么样的,天庭、地府、阳世、阴间等等,不知原忘了还是怎么着,除了最开始有过依葫芦画瓢的尝试,后面就完全按想当然的来。>
也许,每个有资格成为唯一神的人,都排斥多神系吧?>
现在好了,唯一神做不成了,也不知道原以后会不会改弦易辙。>
但这并不关易青的事。>
自从知道蛮荒界、通玄界的由来和秘密,他对原和火部落的前途就很悲观,无论原怎么折腾,哪怕全盘复刻神道秩序,成为神道‘上帝’,也逃过‘印第安人’的结局。>
那易青自己呢,又该如何自处?>
“你们谈吧,我还有事,就先走了!”>
越想越觉得没有任何机会,原和临猗不管怎么挣扎,命运都已经注定。>
除非自己来做这个殖民者……>
可能吗?>
有一日,太极门会壮大到将蛮荒界收为己用,成为超级宗门,就好像现在的齐云?>
那可真不是一般的难啊!>
“再说说兽神的地位吧!”>
原以为易青的不耐烦是在提醒,却不知,他是真不想在这浪费时间了。>
“兽神……”,临猗有些为难,渔猎为生的水部,多出个兽神之位可就有很多不便之处了。>
“你们看着办吧!”,易青起身准备离开,只要有自家本命的位置就行了,至于在神道体系中的位次、定义等等,有什么好在意的?>
“易……”>
易青不顾挽留,摆了摆手,放出飞剑,一闪就去远了。>
“此人……”,临猗看着他远去的方向,“真是恒古就存在了?”>
“早在你我之前!”,原答道:“甚至早在有文字记载之前。”>
“不靠汇集生民愿你而得享长生,这种伟力就是修
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