第四百二十五章 金丹（2/4）
蛇相盘结。
相盘结，性命坚，却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
这乃是修道之根源，并非一般功法那般固定了的，这种法门是堪破道之根源的，述说金丹大道，长生秘法。其中“显、密、圆、通”乃是佛门修行的法门，但后面道理却又是道家的，佛道结合，又含有儒家精髓，果不愧须菩提祖师说的“三教合一”，将儒释道三家合而为一，寻一条崭新大道。
这一段口诀有佛门的观想法门，“丹台赏明月”以观想一轮明月当空，照彻自己，使得自身点尘不染，以作洗筋阀髓之效；而后又以道家手段“相盘结”、“攒五行”，凝结阴阳，汇聚五行，于杀机之中求生气；再以儒家“中正平和”的理念，使得阴阳调和，以水火相济，才能性命在手，如同火里种金莲。
这一次须菩提说这一段口诀的时候却用上了一种妙音，似佛门狮子吼，又如道德真言，又好似大儒讲学，悟空细细体味，只觉得浑身毛孔都放开了，神游天外一般，这是他此前没得到的体验。这一段口诀是须菩提新创，但却是最为玄妙的，所以极重资质，这才考察悟空这么久。
“生灭者形也，无生无灭者性也，神也。有形皆坏，天地亦属幻躯，元会尽而示终。只有一点阳光，超乎劫数之外，在身中惟性海，即元神也。”须菩提祖师待悟空回过神来后才开始讲解，“这修炼一途，须得结三花与脑海之中，藏五气于胸腹之间，三花五气齐聚，是谓三花聚顶，五气朝元，而后再以先天真炁凝结元神，可得成仙道矣。”
“去吧！”
悟空恍恍惚惚就走回了自己的房间里，然后盘膝坐下，犹如梦游。
这一坐，就是一天一夜，这才魂归肉身，但却仍旧恍恍惚惚。
他吃得蟠桃母树所生蟠桃四十九颗，而今修持法力，五团白气自胸口涌现而出，排列黄、白、黑、青、红五色，乃是五行相生的道理，然后又缓缓被吸纳进去。
毕竟这大道难修，不知悟空能否得成仙道，
话説悟空于三更时分得了须菩提祖师传授秘法，便开始修持法力，才是一天的时间，便已顿悟，五气现出，排布五行，然后又收敛于胸腹当中，成了胸中五气。
又静坐片刻，更看到三朵无色莲花自百会穴当中升腾起来，莲花定在空中缓缓盘旋，只见悟空眉心金光不断闪烁，两只金色的小猴儿便从中钻了出来，喜笑颜开，一个筋斗翻起来落到了头顶的两朵莲花上。
三花聚顶，元神凝结，这三花五气一收入体内，便是神仙之体了。
悟空心中不由诧异了，自己怎会多出一个元神？修行者不修元神，终究是一场空，能够靠肉身纵横天下的，只有那巫族大神而已，他们不修法术，肉身便是神通，开山裂石，弹指遮天。一个修行者最多就只能修出一个元神来，老子能够“一气化三清”那也是因缘际会，不然的话，为何不见他座下弟子玄都*师修成如此法门？
“大概是与那往生宝盒逆转时空有关吧？”悟空心中暗忖，两只元神落在三花之上，然后缓缓归于体内。
一时间，只觉得体内真炁充盈，直想仰天怒啸，两只元神盘坐三花当中，却已怒吼了起来。
须菩提这三教合一的修炼法门，简直神异，便连天劫都直接躲过了，修行者的最大敌人之一就是天劫，修行就是逆天而行的事情，圣人言：“顺为凡，逆则仙。”逆天而行，老天自然不容忍了，要降下天劫来考验修行者，若是心性不坚和修为不够的，也只能在那雷光和狂风之下化为劫灰，落个画饼了。
天空之中忽然有金光闪烁，那金光里现出一群天兵天将，一群佛陀菩萨，一群修罗鬼怪。
这些都是幻象，他们手持法螺法鼓，将法螺吹响，把法鼓擂得
本章未完，请翻下一页继续阅读.........