第六百四十三章 宗教问题（2/4）
环境。可以把自己的理想慢慢的变为现实，将脑海之中的想法逐步的去验证，这样的日子，对于一个科学家和教育家来说，怎么能够不惬意？
不用担心被送上宗教法庭，不用担心接受从心灵到**的净化，不用害怕被送上火刑架，又有充足、优厚的物质条件来保证自己的生活和科学探索，按理说，伽利略应该心满意足了。
但是却不然！
这位在历史上因为对教廷支持的地心说提出质疑而被送进牢房，最后死于牢狱之中的伟大科学家，他的内心乃至整个精神世界却是一个虔诚的天主教徒。正所谓知识的外缘越大，面对的未知世界也就越大。作为一个虔诚的天主教徒，他的科学研究越是深入，他内心的那种罪恶感和惶恐紧张感也就越发的强烈。
“天哪！主啊！请您饶恕我这卑微的灵魂吧！”不止一次，午夜梦回之际，伽利略在梦中高呼着祈求饶恕他的话语，惊醒之后却是满头的冷汗。
于是，一个极为奇特但是又诡异万分的现象十分和谐的出现在了伽利略身上。工作时间他是一个极为狂热的带领众人探索自然科学、未知世界的领头人，业余时间，他立刻变成了一个醉心于宗教事务，热心公益事业的狂热教徒。
而且不知道出于何种心态，他对于从欧洲引进或是诱拐那些在自然科学领域有所建树的人物，也是出乎寻常的热心。这大概是从某种分摊罪恶的心态角度出发：“一个罪名，一个人承担是要下地狱与撒旦做伴，但是如果有五千人、有一万人一起犯罪的话，也许，在神父面前虔诚的忏悔、告解一下，也就可以得到解脱上天堂了。”
出于这种内心深处不可告人的目的，几乎每一艘往返于欧洲和顺化、满剌加等处的欧洲船只，都有义务为伽利略先生传递信件。一个个在各种领域有所建树，有自己独到见解的人物，在越烧越旺的欧洲战火威胁下，互相援引、介绍着，被伽利略的邀请信所引导，一路享受着船长无微不至的伺候被拐带到了南粤军的地盘上，成为这棵科技树上的一枝一叶。
（船长们自然很高兴，船上有这样的人物在。按照南粤军未曾行诸于文字的规矩，这样的一个科学技术人才，可以充抵两匹种马的进口强制配额！那两匹种马所节省下来的运力空间，可以多塞进多少货物？实在没得塞了。还可以从印度多弄些棉花或是几个胡姬、几个奴隶塞进去！反正也是短途运输，奴隶贸易，没有那么多的讲究，只要过了凌家卫岛他们还是活着的就可以！）
“把我新做的那件缎子夹袍找出来，我一会穿了它去做礼拜。”
一面贪婪的品尝着热腾腾的海鲜面甜鲜的汤汁。一面吩咐着仆人为他整理衣物。但是伽利略却是做梦也不会想到，如果不是来了这里，他已经成为了教廷牢房里一具因为传播异端思想而死在深牢黑狱里的尸体了。
“先生，您的衣服已经给你熨烫好，放在那里了。可是，先生，您忘记了，昨天你不是还说要到码头上去接从罗马、米兰、法兰西等处来的朋友？”伽利略家中的管家婆子提醒他，今天还有别的安排。
不住懊恼的敲打着自己的秃头，伽利略换好衣服上了马车吩咐车夫。“去码头！去码头！”
拜李守汉不惜工本的从眼下已知文明世界各地大肆搜罗各种人才，伽利略所掌管的南中大学里，来自各国各地的人才可谓是济济一堂。老中青少年龄梯次配备极为合理。在这些人中，伽利略也发现了不少在物理、天文、地理、冶金、数学等方面或有造诣，或有天赋的人。所以，这种有新人到来的时刻，往往是他精神上的一次盛宴。他可以从学术上到精神上都得到无比愉悦的满足感。
码头上，一艘从欧洲辗转而来的荷兰夹板船带着地中海的腥咸味道疲惫而又胆怯的停靠在码头的远处，就像一个刚从乡下进城的
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