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第1003回 护法神(2/2)

到众生。

近代有一位修持大悲咒的神僧,不论寒暑都穿着一件薄衣,他的信众会通过饮用神僧的洗澡水来达到治病的效果,外人看起来可能会很恶心,但是可以肯定的是,那些信众都因此病好了,不然那么多信众,要是喝了洗澡水都没有病好,早就把庙宇给砸了。

释迦牟尼佛在忉利天宫聚会十方三世诸佛菩萨宣说救度末法众生的上首妙法,一切菩萨大阿罗汉与五通仙人都深知真言乃是救度末法众生的第一妙法,于是纷纷在佛前奉献自身的秘密神咒,希望释迦牟尼佛能够采纳,这些菩萨中就包括众生所熟知的观世音菩萨,地藏王菩萨等等。

可娑婆世界就是一个无比神奇的国土,神奇之处就在于这个世界的规则,如同修持道法的人都知道种种讲究,像是朝斗要忌戊而且禁焚檀香,否则不但没有利益反而会对自身有损,诸多的密教真言也是一样,修持起来有诸多禁忌,有的不能令人观看,有的需要在特定时间,有的则忌讳污秽。

释迦牟尼佛涅槃的时候,螺髻梵王就是坠入魔道,螺髻梵王他的证量是比舍利弗尊者要高出很多的,但未到达八地菩萨的不退转,坠入魔道的螺髻梵王就我慢自大,不肯来瞻仰即将涅槃的释迦牟尼佛,诸多的圣者前往捉拿,但是都会螺髻梵王准备的污秽给破其咒术成就,纷纷给弄死,诸多的金刚明王前往也无法破除螺髻梵王的污秽,这个时候释迦牟尼佛才从左心藏处化现出秽迹金刚主持大局。

这些在佛前纷纷说咒的大菩萨是无量无边的,说出的咒语也如同大悲咒一般各有千秋,但这些真言咒语如果从释迦牟尼佛的角度出发,还是有点站不住脚,即对于众生来讲,还是属于不易成就的咒术,就在这个诸大菩萨纷纷说咒的时候,释迦牟尼佛于大众之中密化其身,化现出金毗罗童子本尊。5
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