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第一千二百二十三章:誓言愿力(1/2)

四十字真言愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;沉溺诸有情,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

真言的前面四句,吴毅尚可理解,只是之后两句,即“沉溺诸有情,悉发菩提心”这句,就字面上的意思,便是与众生成一片,将善良无差别地施与所有人。

吴毅迟迟无法入门,因为从本心之上,他就不甚认同。人有善恶之分,兽有良凶之别,一些恶毒之人,吴毅从心底上厌恶之,非霹雳手段不可震之,想要吴毅对这些人温柔以对,怎么可能呢

佛门有佛陀割肉饲虎,菩萨化身女子教诲匪徒的说法,只是吴毅对此不以为然,既然没有同理之心,又如何能够领悟之。

踏入修界以来,吴毅见识越来越广泛,对世界运行的逻辑愈发明晰,认清到了世界的本质,但是心中的善念却是越来越少。

去讨论吴毅是被外界改变,还是自觉适应这个问题已经没有意义。至少性格已成,难以改变了。

之前吴毅都曾经想过,既然迟迟无法领会此中真言,那么便是自己与此法无缘,也就不必强求了。

如今听混沌神兽一番言语,吴毅突然意识到,想要贯通此法,或许不一定需要按照既定的道路而为。

佛门传道,也不是完全以言语说服他人入门的,多有武力胁迫之事。武力强迫,还能够说是诸有情,菩提心吗

“以霹雳手段,行菩萨心肠,如是而已”吴毅的耳畔,突然传来一道声音,清晰入耳,只是声音模糊,不知是谁人说的。

心魔身下意识地看向了混沌神兽对方一脸茫然的样子,好像与他无关,只是此时此刻会在耳畔言及此事的,还有谁人呢

心中有一颗菩萨心肠那么以霹雳手段行事,便是满手血腥也是良善之人杀戮,不一定是恶。

因为很多时候就是需要取舍的。口中说着要拯救天下所有人最后谁也救不了这是伪善。

佛门之中,同样有降妖除魔一说,杀一魔头是为杀生,与教义相背却是为了救治大多数人,如此杀魔头不仅不是恶,反倒是善了。

那么换而言之,只要本心为度化众生,哪怕表现地像一个魔头一样也是可以的。吴毅所不知道的是,他正在走向小乘佛门之道,若欲渡天下苍生,便先渡化自己。

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心念通达,一心澄澈,心魔身将这领悟传达给人身,而后,就见得人身周身清光大放,好似一泓无声的泉水环绕在身边一样。

此光芒,在佛门之中,被称为大智慧光,未必是这个颜色,但是给人的感受都是一样的,便是大彻大悟的感觉。

“有趣了,这个时候竟然还能够顿悟。”一侧的饕餮不嫌事大,一派看戏的样子。

心中的症结解脱之后,人身顺势吟

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唱出“沉溺诸有情,悉发菩提心”这句真言来,一股普度众生之意散逸而出,一抹朦胧的圆轮缭绕在吴毅的脑后,俨然大佛转世。

心怀慈悲心,仿佛有诸天神佛眷顾一样,精气神空前凝聚,法力增长何止数倍,以往很多神通术法无法施展出来,现在却是如同行云流水一样,毫无半点阻塞。

佛门修心,当你的愿念有多么强大,你就有多么强大,所以很多佛祖菩萨,都曾经立下大誓言,以证功果,比如地藏王菩萨那句经典的誓言,“尽未来劫,度脱六道罪恶众生”

吴毅眼下只是初入门径而已,与地藏王菩萨的誓言相比如同云泥一样。但是无论如何,也需要有自己的誓言。

“凡我得道,必渡化天地万般生灵,使众生不受天劫之苦“人身在心中暗道,誓言
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