第两百四十五章 世界与世界的碰撞（84）（2/2）
此三处没了匈奴的孪鞮氏之后若不进行有效弹压，用不了多久就会冒出新生的部落代替匈奴统治草原。
此三地当设先都护府保持军事压制，在学习太祖，解放那些平日里地位地下的牧民、奴隶，牧使他们教化他们，使得他们仓禀足再在刀枪的威压下知礼节。
至于如何了断这些牧民、奴隶与那些昔日部落之间的关联，打乱姓氏编户齐民这个老祖宗屡试不爽的招王禹还是会的。
除此之外，那些昔日压迫在这些牧民、奴隶的部落贵族可是很好的诉苦大会批斗对象，他们当初有多高高在上，今日这些突然站起来的牧民与奴隶就有多狠他们，普遍实力不差身体健壮他们还可以反复利用，美的很。
待到其一统天下以后，便可以充分调动天下资源进行商业上的互助配比，使得中原腹地的百姓不缺牛马肉奶，这草原上的牧民、奴隶也能吃得饱穿的暖。
如此一来，温饱得以解决的牧民与奴隶在一两代教化之后，何中原腹地百姓又有何区别，至多在一统的王朝下有些地域歧视罢了。
不过，地域歧视这玩意哪朝哪代能没有？
顺着王禹的思路，镇北军有条不紊的在草原上布置起来，漠南、漠北、辽地三大都护府没花王禹多少精力就建立起来了，三座雄城在那些俘虏的热情帮助下迅速拔地而起。
至于那些倒在三座雄城之下的枯骨，没听说过一将功成万骨枯这个词吗？
镇北军汇聚幽、并二州之力打垮了匈奴这个消息，率先将大周的一干文武百官惊掉了下巴。
随后，王禹未经通报就以镇北军的名义建立三大都护府，更是让整个大周朝廷乱成了一锅粥。
这下，王禹除了没扯反旗以外跟造反几乎没了区别。
这可是造反啊，诛九族的大罪啊！
虽然大周的满朝文武都怕刚刚平定了草原的王禹一个不开心，顺便也把大周给平定了，但还是有很多仁人志士站了出来批判王禹狼子野心非是良人。
这其中，喷的最狠的恰恰是王禹昔日在大周的天然盟友——言官御使之流。
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