第十七章 舍漏坐忘（2/3）
一名年轻人游山玩水，见了老者钓鱼，他也不打扰，静静观看。只见老者钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。
旁观人见了不解地问：“别人都希望钓到大鱼，你为什么将大鱼都丢回河里呢？”
老者不慌不忙地说：“因为我家的锅只有尺这么宽，太大的鱼装不下。”
不让无穷的欲念攫取己心，“够用就好”也是不错的生活态度。当人们一旦有了贪婪心，毫无忌惮的吞食，不仅影响身体，更会使得自己越发的贪得无厌，那可真是一个可怕的景象。
取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。
无为不争，不是纯粹的不做事，而是为所恰当之为。阴阳太极，并不是极致逆反，而是恰如其分的等同，形成了一种和谐的状态。舍漏并不是无漏，而是舍得用得，见得说得，忘得也弃得，得之泰然，失之坦荡。
年轻人听罢，感受颇深，于是拜了老者为师，老者于是传下一道功法，结合了佛家的禅道，道家的无为之道，就是《舍漏功》此功法。
《坐忘功》也有类似的功法介绍，也是老人与年轻人的对话，角色不同，人生意味不同，忘与舍，坐与漏，其实也相差无几。两部功法《坐忘功》20点，《舍漏功》25点，与其坐忘，不如舍漏，实际也是《舍漏功》高于《坐忘功》的表现。
“你说得很好！好一个舍得，刻意放生，便是有漏，有漏就有舍，有舍而自得，快乐由此而来，创造这个功夫的人一定境界很高。”张质由心赞道。
“想不到丁兄还是这样的哲学高才，令袁某佩服。”久未说话的袁远空也终于开口，赞誉之词溢于言表。
而言思则在一边喃喃自语：“那丁大哥，话虽如此，但倘若给你选择洛莺，洛莺和天下，你是究竟舍还是不舍？”
丁耒听罢言思的话，不禁沉思：天下哪有自己的青梅竹马来得好，天下之大，却不如小家碧玉温暖，他好歹也是去过云鬓城的人，知那大城，远胜大林城这样的小城，高大辽阔，金碧辉煌，可是地方再大，风光再美，哪有自己的家乡令人回味？
似是见丁耒不愿多说，言思也赌气着不谈此事，一时间陷入了静默。
几日光景，飞逝流星。三人这几日以来，都是高谈阔论，说了很多哲理性的东西。
丁耒的见识和见地，让张质大开眼界，他深深佩服这样一个文化人，哪怕丁耒连秀才都不是，这样的人才，怎么会考不上功名？那便是这个世道不重视，只注重死背经书、权贵关系、武道神通，有此三味，丁耒再是天花乱坠，也终究是落榜之人。
言思也受益匪浅，她更加佩服丁耒的学识了，过去她总认为丁耒羸弱无能，诗书相伴却并不能开枝散叶，富贵发迹。如今才恍然得知，丁耒这是大智若愚，甚至自从昨日以来，丁耒的愚昧也逐渐散去，身上散发出若有若无的自信与浩然正气。
一部分归功于“侠义榜”，一部分自然是丁耒自行领悟。
“坐忘，舍漏，这两道功法看似简单，但大道至简，我恐怕需要将这两道功法弄到手。”丁耒盘算着。
他这几日观察过“侠义榜”结义金兰这一行，与张质的好友度从最初始的普通朋友，上升了一个阶段，达到了良好朋友。离深交朋友只差了一线。如今达到良好朋友，却也得到一个讯息，开启朋友之间的交易系统。若是朋友赠送的物品，可以售卖给“侠义榜”换取价值。虽说不如深交朋友，借助侠义榜调取朋友的功法讯息，但哪怕是交换功能，也十分有益。
想到这里，丁耒对未来更加有信心，有交换系统，那么自己若是跟张质交换物品，再转手卖掉张质赠送的，会不会兑换一些功德值？
眼见远处百花逐
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