第611章 隐身术追根溯源（2/2）
后学道入东山。
善度世禁气之术。能于茅上燃火煮鸡而不焦；令一里内人家炊不熟，鸡犬三日不鸣不吠；令一市人皆坐不能起；隐形变化为草木鸟兽。
闻有《五丹经》，周旋天下寻求之。不得其师，乃入山精思，冀遇神仙。
骆曜承袭无象道宗衣钵，一代传一代，一师收一徒，从三国魏晋南北朝直到隋末。
欧阳文得其师点拨之后，如获至宝，勤加修炼，最后还真能隐遁身形，不为人所知。
适逢隋末天下大乱，各路反王崛起，跨州连郡，席卷八荒。
欧阳文不甘寂寞，也立无象道开始传教招收门徒。
这缅匿之法一经传播，无象道马上站稳了脚跟，道门日渐壮大，欧阳文被奉为神明一般，他开始膨胀了。
他命令弟子用缅匿法盗窃，从而敛财。到后来竟然什么见不得人的勾当都做。坑蒙拐骗，奸淫掳掠，皆用缅匿法可为之。
后来，缅匿无象道被当地官府抵制，进而开始剿灭，欧阳文便将整个道宗转入了地下，再也不敢明目张胆的传教。
时任上清宗道主的司马承祯，听闻欧阳文劣迹，认为其是道门败类，利用上清宗庞大的关系网找到了欧阳文一众人的藏身之所在。
而上清宗的静心神咒又是缅匿法的克星，只要静下心来，施展静心咒，便可让缅匿之术无处遁形。
上清道是南天师道衍生出来的道派，开山祖师乃是紫虚元君魏华存，曾任天师道大祭酒，也算玄门正宗。
重在调意和精神修养，通过炼神达到炼形，不重符策、斋醮和外丹，贬斥双修丹鼎之术。
司马承祯秉承正义惩奸除恶，带领上清道宗对无象道进行了毁灭性的打击。
欧阳文这样的修为，岂会敌的过根红苗正堂堂的上清道主？
最后被司马承祯的五雷法所败，虽然落败，但并不致命。
这也就是司马承祯学艺不精，若是正统天师府神雷，管保他欧阳文灰飞烟灭。
再弟子们拼死护佑之下，欧阳文仓皇逃离，他的无象道，也就此被上清道灭了门。。
故此，这天大的仇恨便结下了。
多年后复出，改头换面，自创如何观，号为“大道真人”，无象神隐功也就此被欧阳文雪藏，据为己有，不再传授。
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