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第34章 舌战群儒(2/5)


梵云涛此言一出,顿时引起场间一片哗然。

有太多人翘首以待,打起精神来。

众所周知,梵子是儒家圣贤,梵云涛作为梵家家主,其身份地位更是堪比圣地之主。

如今梵云涛不像其他人一般称呼青云子为陆圣,而是称其为陆大掌教。

在场的人便明白了,这梵云涛定然是来砸场子来了。

中古诸子之间,亦有学问之辩。

传闻,诸子世家之人,一向对青云子的圣人之位不太承认。

今日的论道大会,可是有好戏看了。

陆凤秋看到那梵云涛出头,微微一笑,心中暗道,等了许久,总算有人出来送一血了。

只听得陆凤秋风轻云淡道:“不知梵家主有何异议?”

梵云涛头顶高冠,身着儒服,当真是一派大学问家的气派。

只听得他朗声说道:“我也曾通读《道德经》,观其中道理,只得出两个字。”

陆凤秋道:“哦?哪两个字?”

梵云涛道:“无为!”

“纵观《道德经》全篇,都是在阐述无为之道。”

“然而,无为之道在我看来,却是大错特错!”

“无为之道,无视礼法,无拘无束,随其自然,任性而为。”

“若世人皆是如此这般任性妄为,那岂不要天下大乱?”

“若世上无礼法,岂能天下太平?”

陆凤秋闻言,不动声色的问道:“敢问梵家主,是否十分喜好礼?”

梵云涛昂首挺胸道:”那是自然,礼乐崩坏,天下就会动乱不止,臣民百姓就会受苦不已,无礼岂能行?“

陆凤秋笑道:“敢问梵家主,上古之时,可有礼乐?为何上古圣皇治下,百姓能安居乐业?”

梵云涛闻言,语气一滞,然后说道:“上古圣皇便是礼的化身,虽然没有提出有章程的礼法,但定然是有礼的。”

陆凤秋道:“梵家主认为,天下动乱因为礼崩乐坏?”

梵云涛道:“那是自然。”

陆凤秋道:“那梵家主可知,当今天下,为何战乱不休?”

“远的不说,当年云蒙国铁骑长驱直入,兵临玉京城下之时,礼乐可曾崩坏?”

“精元神庙发动圣战礼乐可曾崩坏?”

“诸子世家尚在,乾帝登大位数年,若是礼乐崩坏,岂不是说明你诸子十几和乾帝都成了摆设?”

梵云涛道:”我大乾自然礼乐升平,化外蛮夷,不通礼乐教化,自然会战乱不休。“

陆凤秋闻言,不禁笑了起来。

“动乱产生于人心,天下动乱之所以此起彼伏,屡禁不止,是因为人心变化莫测。”

“也是因为私欲在作祟。”

“《道德经》之中之所以要无为不争,是因为君王所争的是天下,诸侯所争的是疆土,大臣所争的是权力。”

“士人所争的是地位,百姓所争的是衣食,其所争虽都有不同。”

“但都是为了私欲,君王诸侯大夫之争,导致天下动乱。”

“士人百姓之争,促使人心变恶。”

“私欲是乱恶之源,只有知足,寡欲,才会无争。”

“无争,天下才会无乱、无恶。”

“太古时,天地初开,小国寡民,人人相邻而居,却能做到鸡犬之声相闻,老死不相往来,天下清净
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