第一百八十三章 太原得手（2/2）
宋高宗赵匡义等等。
李利此时，也非常的高兴。太原三面环山，汾河、晋水环绕相伴。易守难攻，天下要塞。要不是自己的军队把高干和高览的部队打得快没了，又断了井陉道，让冀州援军不能抵达。高干和高览哪里会把太原城拱手相让。李利看了一圈太原城，对张辽道：“文远，太原城防还需加固，袁绍岂能坐视并州易主，到时必有一番争夺。我等虽夺了太原，但却不能懈怠。”
交待完之后，却是拉着荀攸和卫觊几个，喜滋滋的去参观晋祠去了。晋祠在悬瓮山晋水之源处，是唐叔虞后人为了纪念唐叔虞和他的母妃而建。其实说白了就是先秦晋国的宗庙，原来的名字就是晋王祠。此地宫殿处处，古树参天，确实是个赏心悦目的休闲好地方。这里有一处难老泉，泉水出自悬瓮山断层，长流不竭，四时不枯，清澈见底。顺泉水而上，又见源头有翠萍，四季长青。此处景点直到21世纪，仍是一大胜景。
又有周柏合围丈许，挺立天际，更有一株斜斜向南生长，宛如巨龙。津津有味的转了一圈，李利就寻了个地方坐了下来，然后笑道：“史载桐叶封弟，遂有晋数百年传承不绝。可惜沧海桑田，当年王孙今何在，亦只留下遗迹任后人凭吊罢了，可叹可惜。”
荀攸道：“一代明君已是不易，代代明君，史亦不见。三王之世，久远不可考。秦之暴虐，二世而终。君之御臣固不易，然君若得兼听而不偏信，国不乱也。”
东汉的思想家王符在《潜夫论》中，第一次提出了：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”这个观点很快就被士大夫们所接受了。兼听则明，偏信则暗这句箴言，也从此流传了下来。王符一生穷困潦倒，终身未仕，到现在死了三十余年，他的学说倒是被越来越多人所了解、欣赏，也不得不说是一个讽刺了。
李利对于荀攸话里暗藏的劝谏通盘接受，他笑道：“近贤臣，远小人。心系苍生，关怀百姓。此我立身之本，治政之道也。”
几人在晋祠里，谈天论地，探讨政教民生，直到金乌西沉，这才兴尽而归。
()
本章已完成！