第五十六章 ：天开一眼（5/8）
诅咒。依据可kao的信息来源，贴着“杨嗣昌”三字每天“子午两时”用针上下扎一遍的小布偶，已经突破六位数了。
所以杨嗣昌的这个动议，也就这样了。就连一贯以众生平等为己任的卢象升，也没什么可反对的。因为白山、黑山并入大明户籍制度管理之后，他们就都成为中华儿女，谁还敢征其为奴？
“皇上，”郑三俊笑眯眯站起身来，像禁止人家建国，甚至还要给一个族群除国这样的议题，老郑是绝不会乱发言的。这得罪人的事儿，还是越少越好。所以郑次辅站起来后，先用手从上到下摩挲了一下上腹部，既是整理仪容，也是让自己更舒服一些。
“皇上，据刘惟敬所报，中俄两国以航海钟用于勘测北地，实效显著，一国各出两旗，总计四队之实测结果比较，误差仅在毫厘之间。只是崇山峻岭、沟壑湍流，伤籍较烈。国家抚恤之金，应与增补。”
“哪死伤名录，刘惟敬可报送了吗？”
“回皇上，抽丁勘探，属于北海军职守，有关名录，李定国早已详备兵部，然探地千里，音讯往来常有数月之久。核实伤亡，都要反复对照之后，定国方敢具报。因之臣暂不知详情。”
“唉，”小朱发自内心的叹了一口气，“这些勘测人员，都是国家人才，死于海外千里，亡讯却要留待好长时间之后，才能为人所知。想想，心里难受啊！”
“皇上，国务之要，在乎千秋之功。为国征战牺牲，乃为英雄。为国务故，亦为英雄。因之，臣请立千秋祠。以告慰英灵。”
“…”
可以说，郑三俊的处世哲学代表了大多数的中国人。最近几年的边事只有两件：
一件是拉达克战役，因为开端在“白山奴隶”事件，所以言官为首的舆论界，一直采取爱谁谁态度。打，他们丫骂。与印度言和，他们丫还骂。现在战事停止，开始休养生息，不论是拉达克王国，还是印度，也都恢复朝贡了，就连拉达克国王德丹南吉的女儿莫施尔公主也被作为见证两国友好的人质，给送到北海女学读书了。这在虚荣的文人心中，属于好事儿。但就因为之前的争论，以及由此引发的“七王之乱”，造成郑三俊等人在拉达克问题上，完全是装聋作哑。
今天，由拉达克带动的白山、黑山两教派争斗问题，被杨嗣昌、洪承畴给敲定了规章，一个被禁止建国，一个被勒令除国。这在天朝上国思想下的中国，稍微润色一下文章，就立刻变成“仁者无敌，天下归心”的典范。
所以抛开其中的强势因素，总体来说，西南边事属于皆大欢喜。那么作为参与者，郑三俊等人理当受到史家赞扬。但是作为具体定策人员，将来白山、黑山两派的教民，所痛恨的则只有洪、杨两人。
第二件边事，就是北海方面。
承《中俄北海通商堪舆协定》所载，中俄两国合作勘测北方冻土带的工作已经展开，但由于俄罗斯目前还属于弱国，先是高调放弃了对北海的争夺；之后还以朝贡名义，与中国寻求通商事宜。这在见好就收的中国人心中，已经属于宏功伟业了。广袤的北方冻土带，已经不再被中国人所希冀，因此由小朱、郑三俊主持下的北地勘测，被言官系统称为“劳而无为”。
在此情况下，郑三俊巧妙的进行了偷换概念：
为国征战牺牲的将士为英雄，这一直是中国人的传统。那么因公殉职的人员呢？在旧有惯例中，一直按照不同身份（士子和吏员）来区别对待。士子官叫做鞠躬尽瘁，吏员则被称为尽心尽力。
现在由于郑三俊的提议，凡是死在公职上的国家干部及公务人员，统统以英雄之名，入千秋祠享祀。
换句话说，就算勘测北地被历史证明“确实劳而无为”，但因为通过这个契机，使得公务人员的地位被切实提高，那
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