唐瘸子不是本地人。

老爹说，听他口音像是安徽还是江苏一带的，但具体是哪里他也说不清楚。

据说他年轻时跑生意中了邪，生生折了一条腿才换回一条命，辗转回家的途中经过我们西湖村，腿伤复发，养伤时遇着他媳妇儿，后来就没有回老家，在村口搭了间瓦房，生了娃，扎了根。

印象里，他识字不多，会的东西却不少。

从修水电搭瓦房，到木工补鞋撬锁，几乎没有难得倒他的事情。

当时我们村娃儿间刚好流行穿那种塑料底人造革的旅游鞋，却普遍质量不好，穿久了容易脱底，而唐瘸子补过的鞋，不仅更加牢实，底子和面子也总是粘合得恰到好处，甚至感觉补过的鞋子比原厂的还要贴合脚。

因此找他补鞋的人很多，有时，甚至多到要自带小板凳排长队等的程度。

然而，唐瘸子总能找到办法让熊孩子们死心塌地等在修鞋小摊前听他胡扯，他肚子里就像有说不完的故事，从聊斋讲到三国，把白骨精都能讲活。

经常是，家长们听得多了，总是嗤笑一声，各自忙活；只剩下一堆孩子，意犹未尽地沉浸在那些离奇的鬼话中，等到太阳落山，还在听得入神，直到他不经意间突然一声大喝，才被吓得念念不舍地一哄而散。

那年，我十二岁，我的名字，刚被我爹改成“李小龙”。

记忆中，那是一个**的晴天，唐瘸子终究经不住娃几个软磨硬泡，讲起了他年青时的故事：

三十年前，唐瘸子大约也是十二岁，恰逢饿饭年代最严重的时期，大家都吃不饱，腿还没瘸的唐瘸子自然不会安分守己地歇在家挨饿，跟一个做下地生意的表叔出了远门。

一来二去也混过了五六年，居然没给饿死。

这表叔本来是老唐家最不成器的一个，成天好吃懒做，一有时间就到处闲游乱逛，痴想寻仙问道。

在被骗了无数次，散尽了家财田产，生生气死爹娘后，他表叔就这样挨到而立之年，却还真给他拜着了一个看他对眼的茅山道士为师。

于是他跟着这道士一去二十年，一边游历，一边学法锻体，还真练成了踏土为风，神行千里的奇术。

道士死后，他就靠着这绝学，在道上混出了些名头，人送外号“唐千里”。

只是亲友们因为旧事，还是一直不待见他，唐瘸子跟他出道都是背着家人的。

好在他的确有些真本事，又没有子嗣，相处中反而把唐瘸子这个亲友中唯一认同他的小侄看得很重，几年下来，身体力行，倾囊相授，还真把唐瘸子培养得有模有样。

再加上唐瘸子天生精力充沛，学东西、练本事也积极，逐渐成长为表叔的左臂右膀。

神功初成后，急功近利的唐瘸子立马逮着了机会：一个人，一夜间，跑不停腿，连探一个别人打好盗洞的清代格格墓二十余次，把别人准备分几批拉走的金银珠宝一夜搬空。

虽然后来唐千里鉴于道上的行规，硬是命唐瘸子又连跑十几趟，把东西还给了人家，但这事传开后，唐瘸子自然还是被人扣上了“唐铁腿”的高帽子。

后来，叔侄两个靠着“打不过但是跑得脱”的腿脚功夫，专挑一般人拿不下来的险恶粽子墓下手，靠着神行疾步的绝学，在江湖上渐渐打出了名头，就连搬山道人的几个宗家，都不时发来拜帖示好。

终于，中华熬过了饿饭年代，各行各业都开始活跃。

不知从何时起，道上开始流传，巫山出了一桩大买卖，当时江湖上有头脸的人物，都各自得了消息，可拖了近二十年，却都没有哪派人马独自拿下。

于是，当时的倒斗主儿们史无前例地组织了一次业界大会，由南北各派的元老盗魁们出面，夹了一次大喇嘛。

这一波集会，堪称建国以来倒斗界规格最高的年会，没有之一。

倒不是说规模有多大，但出席派别阵容齐整程度，堪称冠绝。

毕竟，道上混的都知道，倒斗四大派系：摸金、发丘、搬山、卸岭，本就素无往来，近代更是隔着长江划疆分野，平时莫谈合作，连见面都难。

于是，这次集结了四大派系的买卖，被各家看重自然就好说了。

下地当天，唐瘸子的表叔虽然作为搬山道人宗家特邀的帮手，却也不敢充大牌，天蒙亮叔侄俩就到了出发地。

唐千里见伙计们还忙活在河滩上摆场子，做着下地的准备工作，只得带着大气都不敢多出的唐瘸子顶着大太阳站在那里等。

挨到午后，大门口才零零星星了出现了几个报门的伙计。

直到日落，摆好的场子里才陆陆续续有行家进场。

唐瘸子偷眼看去，个个形容奇异，样模非凡，只见：

摸金校尉来了三人，两男一女，进了场子，都脱了外衣，敞开衣领，亮出了颈子上乌亮的摸金符。
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