何为江湖，有人人就是江湖，有人的地方就有江湖。

话柳弃童今十四了，在少林寺厮混了三年，为什么是厮混，因为用学艺不恰当，因为除了易经洗髓，两个老和尚也没教他什么。

每日就是满山的瞎转，去前山逗弄沙弥，后山调戏道极。

闹得大了就各房的主事带着受欺负的和尚来找人理论，和尚阿弥陀佛，柳弃童就答句鹅米豆腐。

鹅是没的了，米和豆腐还是有的。

可是每吃那些对于柳弃童这种肉食者来就是种煎熬。

山前山后的田鼠，青蛙都是柳弃童嘴里的肉。

有的人尤其是北方人该了，吃老鼠真恶心。

可是那个时候，也就是在少林寺附近有田鼠，别的地方早吃光了，再现在南方大多数地方现在还是吃老鼠的。

少室山方圆0里都是少林寺的地盘，这里是不允许杀生的，野生动物的堂，兔子见到人都不躲的，次柳弃童发现了，生活改善的更好了，两个老和尚也不太管他，毕竟他不算是少林寺的人。

可是道极就受不了了，发现了柳弃童吃肉就去老和尚那告状。

道极本来是西域个部落首领的子，其父纳兰敬中年得子，对其极其宠爱。

十年前的冬西域雪灾，大量牲畜死去，游牧民族最怕到这种况。

但是纳兰敬的草场在山脚下，受灾最轻。

正所谓降灾祸，其他部落见纳兰敬部落还保有大多数的牲畜，于是群起而攻。

几的混战，纳兰敬不敌众，最终战死。

牲畜的和女被其他部落瓜分，男孩子长到车轮高全部被杀。

道极当时虽然没有车轮高但是他是首领的儿子，也是要被杀死的。

老可怜纳兰部落不被灭族，当时渡法禅师入西藏与密宗活佛交佛法。

正到牧人要杀道极，于是出手救下道极，展露身手惊走牧民。

和尚见道极无依无靠就把他带上少林，做了个沙弥。

柳弃童上山之前，后山草舍就两个老和尚带了个道极过活。

两个老和尚也没有什么亲传弟子，每日闲暇就传授道极武功，然而道极驽钝虽然练功很用心进展不快。

柳弃童后世穿越之人，有身负空冥决，学易经洗髓经自然极快，这招来心高气傲的道极嫉妒。

道极又自觉早上山碰到柳弃童犯错就顿呵斥，见柳弃童不听就去告诉两个老和尚。

渡法渡会两位高僧，自不会因为事就惩罚柳弃童。

毕竟柳弃童也只算上上少林求医筑基，不是少林寺的和尚。

道极见老和尚不管，便以为老和尚偏袒柳弃童，于是更加嫉妒。

这日柳弃童在后山设陷阱得了个兔子正准备用火烤。

却想起在扬州与朱剑雨家两个儿子玩耍的时候，老大朱宏曾过，他那个做丐帮长老的义父告诉过他山里的猴子会酿猴儿酒极其好喝。

少室山上也有不少猴子，肯定有猴儿酒，于是上山寻找。

猴儿酒其实就是山中诸猴采百果于树洞，始为贮藏越冬粮食，但若当季不缺越冬粮食，猴儿们便会忘记曾储藏过洞百果，然后这洞百果便逐渐发酵，而后酿成洞百果酒。

柳弃童身负绝学，虽不会什么招式，但是身法灵活，上树过山如履平地。

也是机缘巧合，柳弃童寻至藏经楼附近，竟然在棵老树的树洞中找到了猴儿酒。

道极受渡法禅师之命去藏经楼还，回草舍的上正见到柳弃童身影。

柳弃童听朱宏了，那猴儿酒虽然闻起来是果香，其实极烈。
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